
1000- وعن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: «لعن رسول الله ﷺ المحلل، والمحلل له» رواه أحمد، والنسائي، والترمذي وصححه. 1001- وفي الباب: عن علي، أخرجه الأربعة، إلا النسائي.
1002- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله» رواه أحمد، وأبو داود، ورجاله ثقات.
1002- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله» رواه أحمد، وأبو داود، ورجاله ثقات.
1003- وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: طلق رجل امرأته ثلاثا، فتزوجها رجل، ثم طلقها قبل أن يدخل بها، فأراد زوجها أن يتزوجها، فسئل رسول الله ﷺ عن ذلك؛ فقال: «لا، حتى يذوق الآخر من عسيلتها ما ذاق الأول» متفق عليه، واللفظ لمسلم.
1003- وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: طلق رجل امرأته ثلاثا، فتزوجها رجل، ثم طلقها قبل أن يدخل بها، فأراد زوجها أن يتزوجها، فسئل رسول الله ﷺ عن ذلك؛ فقال: «لا، حتى يذوق الآخر من عسيلتها ما ذاق الأول» متفق عليه، واللفظ لمسلم.
1003- وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: طلق رجل امرأته ثلاثا، فتزوجها رجل، ثم طلقها قبل أن يدخل بها، فأراد زوجها أن يتزوجها، فسئل رسول الله ﷺ عن ذلك؛ فقال: «لا، حتى يذوق الآخر من عسيلتها ما ذاق الأول» متفق عليه، واللفظ لمسلم.
--------
1004- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «العرب بعضهم أكفاء بعض، والموالي بعضهم أكفاء بعض، إلا حائك أو حجام» رواه الحاكم، وفي إسناده راو لم يسم، واستنكره أبو حاتم. 1005- وله شاهد عند البزار عن معاذ بن جبل بسند منقطع.
1004- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «العرب بعضهم أكفاء بعض، والموالي بعضهم أكفاء بعض، إلا حائك أو حجام» رواه الحاكم، وفي إسناده راو لم يسم، واستنكره أبو حاتم. 1005- وله شاهد عند البزار عن معاذ بن جبل بسند منقطع.
1006- وعن فاطمة بنت قيس -رضي الله عنها- أن النبي ﷺ قال لها: «انكحي أسامة» رواه مسلم.
1006- وعن فاطمة بنت قيس -رضي الله عنها- أن النبي ﷺ قال لها: «انكحي أسامة» رواه مسلم.
1000- وعن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: «لعن رسول الله ﷺ المحلل، والمحلل له» رواه أحمد، والنسائي، والترمذي وصححه.
1001- وفي الباب: عن علي، أخرجه الأربعة، إلا النسائي.
1002- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله» رواه أحمد، وأبو داود، ورجاله ثقات.
1002- وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله» رواه أحمد، وأبو داود، ورجاله ثقات.
1003- وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: طلق رجل امرأته ثلاثا، فتزوجها رجل، ثم طلقها قبل أن يدخل بها، فأراد زوجها أن يتزوجها، فسئل رسول الله ﷺ عن ذلك؛ فقال: «لا، حتى يذوق الآخر من عسيلتها ما ذاق الأول» متفق عليه، واللفظ لمسلم.
1003- وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: طلق رجل امرأته ثلاثا، فتزوجها رجل، ثم طلقها قبل أن يدخل بها، فأراد زوجها أن يتزوجها، فسئل رسول الله ﷺ عن ذلك؛ فقال: «لا، حتى يذوق الآخر من عسيلتها ما ذاق الأول» متفق عليه، واللفظ لمسلم.
1003- وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: طلق رجل امرأته ثلاثا، فتزوجها رجل، ثم طلقها قبل أن يدخل بها، فأراد زوجها أن يتزوجها، فسئل رسول الله ﷺ عن ذلك؛ فقال: «لا، حتى يذوق الآخر من عسيلتها ما ذاق الأول» متفق عليه، واللفظ لمسلم.
--------
1004- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «العرب بعضهم أكفاء بعض، والموالي بعضهم أكفاء بعض، إلا حائك أو حجام» رواه الحاكم، وفي إسناده راو لم يسم، واستنكره أبو حاتم.
1005- وله شاهد عند البزار عن معاذ بن جبل بسند منقطع.
1004- وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «العرب بعضهم أكفاء بعض، والموالي بعضهم أكفاء بعض، إلا حائك أو حجام» رواه الحاكم، وفي إسناده راو لم يسم، واستنكره أبو حاتم.
1005- وله شاهد عند البزار عن معاذ بن جبل بسند منقطع.
1006- وعن فاطمة بنت قيس -رضي الله عنها- أن النبي ﷺ قال لها: «انكحي أسامة» رواه مسلم.
1006- وعن فاطمة بنت قيس -رضي الله عنها- أن النبي ﷺ قال لها: «انكحي أسامة» رواه مسلم.